هايمه بروحها
03-06-2008, 01:13 PM
السلام عليكم
حبايبي الاعزاء ....
هناك امثال وحكم نتداولها في حياتنا وهي تحمل اشراك بالله عز وجل
أولاً///القسم بغير الله عز وجل
يعني ان نحلف بغير الله كالأنبياء عليهم السلام والاولياء رضوان الله عليهم.
ثانياً مقوله في الأستعجال
يالمستعجل الله عطلك في هذه المقوله غلط بارز فحاشاه سبحانه ان يعطل أحد
والعجله هي أكبر خطأ...وللرسول صلى الله عله وسلم حديث عنها(التأني من الله والعجله من الشيطان....) ولدينا ايضاً مقوله في العجله الندامه
ثالثاً// العمل عباده
هذه عباره ليس لها أصل شرعي كما قال تعالى (فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه)
والعمل والسعي في طلب الرزق واجب على كل انسان عاقل ونجد بعض الناس عند سماع
صوت المؤذن لايقوم الى الصلاه ويقول العمل عباده وكأن العمل يتعارض مع الصلاه وهذا
غير صحيح ولايبارك الله في عمل يشغلنا عن العباده لله ويكون العمل عباده ان كان حلالاً
ويكف نفسه عن هواها او ماحرمه الله ورسوله الكريم ونوى صاحبه اغلطاعه للله عز وجل والنفقه منه على اهله وفي سبيل الله ومساعدة الفقراء ويكون مأجور على ذلك والله اعلم.
الرابعه//أنا عبد مأمور
هذه جمله ومقوله خاطئه لأننا كلنا عبيد الله الواحد الاحد ومعنى الجمله ان قائلها ليس عليه اي ذنب من ماامره بهِ سيده كأن يكون امره بأمر يغضب الله ....
والحقيقه غير ذلك فكل انسان مسأول عن افعاله.
الخامسه//لايرحم ولا أيخلي رحمة الله تنزل
طبعاً هذه مقوله خاطئه بدون اي نقاش ولاينبغي ان نقولها على ااطلاق
فلله سبحانه لايشاركه في سلطانه ولاينازعه أحد قال تعالى(ما يفتح الله للناس من رحمةٍ فلاممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بهده وهو العزيز الحكيم)
من هو المخلوق اللذي يستطيع ان يمنع رحمة الله...
السادسه///الله يخلق ومحمد يبتلي
طبعاً كلكم تسمعون هذه المقوله التي تعتبر عن السخريه له سبحانه ولرسوله الكريم
الله يخلق الانسان ويعطيه العقل كي يميز الصحيح عن غيره فأخطائنا من عقلنا نحن البشر
قال الامام الشافعي
أحفظ لسانك أيها المسلم لايلدغنك الثعبان
كم في المقابر قتيل لسانه كانت تهاب لقائه الأقران
واللـــــــــــــه الموفــــــــــــــق
حبايبي الاعزاء ....
هناك امثال وحكم نتداولها في حياتنا وهي تحمل اشراك بالله عز وجل
أولاً///القسم بغير الله عز وجل
يعني ان نحلف بغير الله كالأنبياء عليهم السلام والاولياء رضوان الله عليهم.
ثانياً مقوله في الأستعجال
يالمستعجل الله عطلك في هذه المقوله غلط بارز فحاشاه سبحانه ان يعطل أحد
والعجله هي أكبر خطأ...وللرسول صلى الله عله وسلم حديث عنها(التأني من الله والعجله من الشيطان....) ولدينا ايضاً مقوله في العجله الندامه
ثالثاً// العمل عباده
هذه عباره ليس لها أصل شرعي كما قال تعالى (فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه)
والعمل والسعي في طلب الرزق واجب على كل انسان عاقل ونجد بعض الناس عند سماع
صوت المؤذن لايقوم الى الصلاه ويقول العمل عباده وكأن العمل يتعارض مع الصلاه وهذا
غير صحيح ولايبارك الله في عمل يشغلنا عن العباده لله ويكون العمل عباده ان كان حلالاً
ويكف نفسه عن هواها او ماحرمه الله ورسوله الكريم ونوى صاحبه اغلطاعه للله عز وجل والنفقه منه على اهله وفي سبيل الله ومساعدة الفقراء ويكون مأجور على ذلك والله اعلم.
الرابعه//أنا عبد مأمور
هذه جمله ومقوله خاطئه لأننا كلنا عبيد الله الواحد الاحد ومعنى الجمله ان قائلها ليس عليه اي ذنب من ماامره بهِ سيده كأن يكون امره بأمر يغضب الله ....
والحقيقه غير ذلك فكل انسان مسأول عن افعاله.
الخامسه//لايرحم ولا أيخلي رحمة الله تنزل
طبعاً هذه مقوله خاطئه بدون اي نقاش ولاينبغي ان نقولها على ااطلاق
فلله سبحانه لايشاركه في سلطانه ولاينازعه أحد قال تعالى(ما يفتح الله للناس من رحمةٍ فلاممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بهده وهو العزيز الحكيم)
من هو المخلوق اللذي يستطيع ان يمنع رحمة الله...
السادسه///الله يخلق ومحمد يبتلي
طبعاً كلكم تسمعون هذه المقوله التي تعتبر عن السخريه له سبحانه ولرسوله الكريم
الله يخلق الانسان ويعطيه العقل كي يميز الصحيح عن غيره فأخطائنا من عقلنا نحن البشر
قال الامام الشافعي
أحفظ لسانك أيها المسلم لايلدغنك الثعبان
كم في المقابر قتيل لسانه كانت تهاب لقائه الأقران
واللـــــــــــــه الموفــــــــــــــق